تبليغاتX
artasavalan-آرتاساوالان-ائل سئوه ن شاجین - از مقاله "حیات و مدنیت "درج شده در فصلنامه وارلیق بقلم ابراهیم رفرف
                                نامیدن اشیاء با نام حقیقی آغاز عقل است

 ".. وقتی شخصی در ایران اصرار بر"  آذری " نامیدن زبان ما دارد ، مرا د وی " تورکی آذری "  نیست ،مراد وی آن است که از کلمه " تورکی " احتراز کند و به نحوی آن را انکار نماید .از این رو استفاده از این کلمه  در جغرافیای ایران هیچگونه  وجهه قانونی واخلاقی نداشته وبدان می ماند که زبان فارسی را مثلا " تاتی " بنامیم تا ازاهمیت آن کاسته شود.    شکسپیرمیگفت: گل سرخ اگربا نام دیگری نامیده شود،مگرازعطروبوی آن چیزی کم میشود؟! حقیت امر آن است که انسان  معشوقه خود را با هر اسمی بخواند ، آن اسم مقدس می شود .  اما نام گذاری ها در آذربایجان متاسفانه نه از روی عسق و محبت ، بلکه از روی بغض و کینه صورت می گیرد ،که نام زبان ما ،و نام جغرافیائی سرزمین ما قربانی این کینه گشته است. . این همه اسامی جغرافیائی اصیل و تاریخی را به جرم فارسی نبودن با خیال آسوده محکوم به  مرگ می کنند و به جای آن ها کلمات بی هویت مورد علاقه خود را می نشانند.  از این رو پاسداری از اسامی اصیل تاریخی شناسنامه ملی ما را تسکیل می دهند ، به  هیچوجه جنبهء تفننی نداشته و برای ما وظیفه ای مقدس محسوب می شود و لذا ما باید به جای سخن شکسپیر درخصوص نام کل سرخ ،به یک سخن حکمت آمیزچین استناد کنیم گفت:

                            نامیدن اشیاء با نام حقیقی  آغاز عقل است

                                                                         

+ نوشته شده توسط شاجین در دوشنبه سی و یکم فروردین 1388 و ساعت 3:28 بعد از ظهر |